Вместе с законом основания (в виде основания причинности) дана и материя, ибо, если хорошо вникнуть, то она тождественна с ним. Действительно, материя — не что иное, как причинность, бытие ее заключается в воздействии одной материи на другую (т. е. в действии на само себя во всех частях пространства). Что одна часть материи (именно органическая) есть непосредственный объект субъекта, это объясняется тем, что объект, т. е. мир, материя, существует только с субъектом и для субъекта. Но настоящая сущность материи заключается исключительно лишь в ее действительности (материя без действия, т. е. без силы, немыслима как внутреннее противоречие), — и все, на что она действует, есть опять-таки только материя, т. е. она сама. Сущность ее, таким образом, есть с одной стороны связь ее с самой собой, а с другой — отношение ее к субъекту.
662Ссылка на цитату7 минут на осмыслениеМатерия есть подвижное в пространстве. — «Метафизические начала естествознания» (1786 г.)
333Ссылка на цитату3 минуты на осмысление
Жизненность присуща материи благодаря лежащему в основе ее ДУХУ.
298Ссылка на цитату3 минуты на осмыслениеМатерия вся пронизана возвышенными возможностями.
276Ссылка на цитату3 минуты на осмыслениеЯ считаю (если не могу исходить из своего непосредственного восприятия), что как материя созерцания (в этом отношении эмпирическая), так и ее форма имеются только во мне и постольку это совпадает с мнением первого. Я держусь того мнения, что и то, что принадлежит к ощущению, если оно должно быть воспринято, должно быть организовано определенным отношением (хотя я не могу его непосредственно воспринимать), я считаю также, что время и пространство суть формы этого отношения, поскольку я могу их воспринимать, и я понимаю под материей не объект, а только идею, в которую должно в конце концов воплотиться восприятие. Созерцание материи и ее форм имеет объективное основание. Я считаю их [объекты] только идеями, или неопределенными в себе объектами, которые могут мыслиться определенно лишь благодаря восприятию и в нем самом (приблизительно как дифференциал через интеграл). Если способ моего созерцания будет уничтожен, то не будет ни созерцания, ни определенных в себе объектов мышления, но так как моя мыслительная способность могла бы еще сохраниться, то она могла бы всегда породить из себя объекты мышления (идеи, которые благодаря мышлению становятся определенными объектами), потому что я считаю лишь случайной связь мышления не только с каким-либо особенным способом созерцания, но и со способностью созерцания вообще, и я полагаю, что рассудок [..] является способностью определять реальный объект через мыслительные отношения, которые относятся к объекту вообще.
265Ссылка на цитату7 минут на осмыслениеМатерия тянет нас к земле, парализует, делает уязвимыми и греховными. Но в то же время материя — это радость существовать, счастье осязать, сила преодолевать, наслаждение возрастать.
262Ссылка на цитату7 минут на осмыслениеМатерия для нас субстанция, а дух только акциденция
228Ссылка на цитату3 минуты на осмыслениеМатерия выступает как определение внутренней сущности природы.
136Ссылка на цитату3 минуты на осмыслениеМатерия выступает как субстанция, как субстрат и основа всех вещей.
121Ссылка на цитату3 минуты на осмысление
Мысли великих людей обо всем
Одна из 40 000 цитат в случайном порядке
Самые популярные цитаты на сайте
Интересные и познавательные статьи
100 тысяч слов и фраз с переводом на английский